Pourquoi le Lion de Juda est un Agneau immolé | Apocalypse Ép. 16

📖 Un ancien annonce le Lion de Juda. Jean se retourne pour le voir. Et ce qu'il voit, c'est un agneau, debout, portant encore les marques de sa mise à mort. Apocalypse 5:5-8 dans son contexte juif du Second Temple.

🎯 Ce que vous allez découvrir :
- D'où viennent les deux titres « Lion de la tribu de Juda » et « racine de David », et pourquoi ils disent la même chose
- Pourquoi le sceptre revient à Juda alors que Ruben était l'aîné ?
- Ce que le grec « comme immolé » dit vraiment, et ce que Zacharie 4 éclaire derrière les sept yeux
- Deux Messies attendus dans la tradition juive, une seule figure dans la vision

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SOURCES : Textes bibliques : Apocalypse 5:5-8 ; Genèse 37:22, 26-27 ; 38:26 ; 44:33-34 ; 49:9-10 ; Ésaïe 11:1, 10 ; Zacharie 4:6, 10 (LSG). Littérature du Second Temple : 1 Hénoch 69:26-29 (Livre des Paraboles) ; Philon d'Alexandrie, De Somniis I.229-230 et Questions sur la Genèse II.62. Tradition rabbinique : Talmud de Babylone, Souccah 52a (forme finale tardive). Études : Alan F. Segal, Two Powers in Heaven (Brill, 1977) ; Raphael Patai, The Messiah Texts (Wayne State University Press, 1979) ; Joseph A. Fitzmyer, The One Who Is to Come (Eerdmans, 2007) ; Daniel Boyarin, Le Christ juif (Cerf, 2013).