Quand la Bible parle de démons, de quoi parle-t-elle ?

📖 À Halloween, les démons ont des cornes et une fourche. La Bible, elle, n'en fait aucun portrait. Quand elle parle de démons, de quoi parle-t-elle exactement ?

🎯 Ce que vous allez découvrir :

- À Athènes, le mot grec daïmôn pouvait désigner une divinité : du procès de Socrate, en 399 avant notre ère, à Paul devant les philosophes (Actes 17)

- À Alexandrie, la Septante, la Bible grecque des Juifs d'Égypte, rend par « démons » des mots hébreux très différents : des riens, des esprits, des boucs (Psaume 96:5, Deutéronome 32:17, Ésaïe 13 et 34)

- Le « démon de midi » du Psaume 91:6, dans la Septante puis dans la Vulgate

- Tobie, Hénoch et un chant retrouvé à Qumrân : ce que le monde juif d'avant notre ère disait des esprits

- À Capernaüm, Jésus (Yeshoua en hébreu) face à un « esprit impur » : un mot qui vient de la Torah (Marc 1 et 5)

- La lettre de Paul à l'assemblée de Corinthe, puis celle de Jacques : des puissances qui ne sont pas Dieu

📚 Sources :

Textes bibliques (Louis Segond 1910) : Actes 17:18 et 17:22 ; Psaume 96:5 ; Deutéronome 32:17 ; Psaume 106:37 (l'autre emploi de shedim) ; Ésaïe 13:21 et 34:14 ; Psaume 91:6 ; Genèse 5:21-24 (Hénoch) ; Marc 1:21-27 ; Zacharie 13:2 ; Marc 5:1-13 ; Nombres 19:16 ; Lévitique 11:7 ; 1 Corinthiens 10:19-20 ; Jacques 2:14-20 ; Deutéronome 6:4-7 ; Apocalypse 18:2

Textes bibliques (Bible Darby, traduction française de John Nelson Darby, 1885) : Deutéronome 32:17

Texte hébreu : Sefaria → https://www.sefaria.org (elilim, Psaume 96:5 ; shedim, Deutéronome 32:17 ; se'irim, Ésaïe 13:21 ; Lilith, Ésaïe 34:14, seul emploi ; tamé, « impur »)

Septante, la Bible grecque (numérotation grecque ; traductions du grec faites pour cette vidéo) : Psaume 95:5 ; Deutéronome 32:17 ; Ésaïe 13:21 et 34:14 ; Psaume 90:6

Nouveau Testament, texte grec : Actes 17:18 (xénôn daïmoniôn) et 17:22 (deisidaïmonestérous) ; Marc 1:23 (« esprit impur ») ; 1 Corinthiens 10:20 ; Jacques 2:19 (« ils tremblent »)

Vulgate, la Bible latine : Psaume 90:6 (« daemonio meridiano »)

Littérature du Second Temple (ces livres n'ont pas la même place pour tout le monde) : Tobie 3:8, texte grec ; 1 Hénoch 15:3-12, en résumé (en français : La Bible. Écrits intertestamentaires, dir. André Dupont-Sommer et Marc Philonenko, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1987, traduction d'André Caquot) ; Cantiques du Sage, Qumrân, 4Q510 fragment 1, lignes 4 à 6, avec 4Q511 (éd. Maurice Baillet, Discoveries in the Judaean Desert VII, Oxford, Clarendon Press, 1982)

Sources rabbiniques (forme finale tardive) : Talmud de Babylone, Guittin 68a (Ashmedaï, « roi des démons »)

Philosophes et historiens antiques : Platon, Apologie de Socrate 24b ; Xénophon, Mémorables I, 1, 1

Lexiques : Brown-Driver-Briggs (1906), sur Sefaria ; J. H. Thayer, Greek-English Lexicon of the New Testament (deisidaïmôn, phrissô)

Études : Gilles Dorival, Marguerite Harl et Olivier Munnich, La Bible grecque des Septante, Cerf et CNRS, 1988 ; J. Andrew Cowan, « Paul and Socrates in Dialogue », New Testament Studies 67 (2021) ; Rudolph Arbesmann, « The Daemonium meridianum and Greek and Latin Patristic Exegesis », Traditio 14 (1958), p. 17-31

« Démon de midi », sens actuel : Dictionnaire de l'Académie française, 9e édition, article « démon »

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